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Geschrieben und Bearbeitet von Nikita Noemi Rothenbächer 2018
Es wird immer schwerer, Hass und Unwahrheiten wie Diskriminierung zu entgehen
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It is becoming increasingly difficult to escape hatred and falsehoods such as discrimination
In times of fake news, social bots and hate speech, we believe more than ever that sites like https://trans-weib.blogspot.com/ play an important role.
"Können Sie sich vorstellen, jeden Tag besorgt zu sein, weil Sie jemand angreifen kann, wenn Sie das Haus verlassen?"
Ein Treffen mit Nisha Ayub, der ersten transsexuellen Frau, die den prestigeträchtigen internationalen Preis für Frauenmut erhalten hat. Eine Inspiration für das Kollektiv in Malaysia, einem Land, in dem sie verfolgt werden.
Nisha Ayub ist eine transsexuelle Frau, die die Rechte ihrer Gemeinschaft mit außerordentlicher Stärke verteidigt. Es ist kaum zu glauben, dass diese unermüdliche Aktivistin in der Vergangenheit versucht hat, sich das Leben zu nehmen.
Vor 19 Jahren, als sie 21 Jahre alt war, wurde Nisha für drei Monate in ein Männergefängnis geschickt, weil sie die Kleidung trug, von der sie glaubte, dass sie ihre eigene Geschlechtsidentität widerspiegelte. Dies ist ein Verbrechen nach den strengen Gesetzen der Scharia in Malaysia, die es für "einen Mann illegal machen, sich zu kleiden oder wie eine Frau zu handeln". Dort verbrachte er viele schwierige Momente und prangerte sogar an, dass er vom Direktor des Zentrums und einigen seiner Mitgefangenen sexuell angegriffen worden war.
Nach seiner Freilassung gründete Nisha die SEED Foundation und das Kollektiv "Justice for Sisters", um Trans-Menschen zu schützen und die Gesetze zu ändern, die sie angreifen. 2016 erhielt sie als erste Transfrau aus den USA den renommierten Internationalen Preis für Frauenmut (US International Women of Courage Award) , der von vielen anderen innerhalb und außerhalb ihres Landes inspiriert wurde.
Sie erklärt, dass Transgender in Malaysia immer in Angst leben . „Können Sie sich vorstellen, jeden Tag besorgt über die einfache Tatsache zu sein, dass Sie das Haus verlassen, weil jemand Sie angreifen oder im Gefängnis landen kann? Glauben Sie mir, die Gefängnisse hier sind schrecklich “, erklärt sie in ihrem Büro bei der SEED-Stiftung.
Diese Organisation befindet sich in einem der Randbezirke von Kuala Lumpur und empfängt fast täglich alle Menschen, die Ihre Hilfe und Ihren Rat suchen. Nisha ist in nahezu allen sozialen Netzwerken auf die gleiche Weise aktiv und verfügbar.
Transsexuelle in Malaysia gelten als Abweichler, die sich gegen die Normen der Gesellschaft richten. Regierungsbeamte und viele religiöse Führer haben jahrelang Transphobie und Homophobie mit mehr als greifbaren Ergebnissen genährt. Sogar der frühere Premierminister Najib Razak hat bereits 2012 gesagt, dass LGBT-Personen (die Abkürzung für Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender) neben dem Liberalismus und dem Islam Feinde sind Pluralismus
Der soziale Einfluss des radikaleren Islam wächst weiter . Obwohl Malaysia ein säkulares Land ist, enthält die Verfassung die Definition von Straftaten und Strafen für Muslime in Angelegenheiten, die nicht unter das Bundesgesetz fallen. Dies bedeutet, dass Muslime, die etwa 60% der Bevölkerung ausmachen, nach der Scharia oder dem islamischen Gesetz beurteilt werden, nach dem Transgender-Personen unter Strafe gestellt werden.
Theoretisch gilt die Scharia nur für Muslime, aber in der Praxis können sich ihre Regeln auch auf die allgemeine Bevölkerung auswirken . Transsexuelle anderer Religionen können ebenfalls unter einer vagen Bestimmung festgenommen werden, die "öffentliche Unanständigkeit" verbietet.
Eine der Konsequenzen ist, dass Transgender ihre grundlegendsten Rechte verloren haben und mit immer mehr Problemen konfrontiert sind. In der Vergangenheit konnten Transsexuelle beispielsweise problemlos eine Geschlechtsumwandlung durchführen. Da jedoch ein religiöses Edikt in Bezug auf Geschlechtsumwandlungen eingeführt wurde, trauen sich nur wenige Chirurgen, diese Eingriffe durchzuführen.
Infolgedessen sollten Transsexuelle, die operiert werden müssen, das Land verlassen und sind für viele Preise einfach unerschwinglich. Selbst diejenigen, die diese Auszahlung vornehmen können, fühlen sich unwohl, wenn sie in Malaysia ankommen: Sie werden nicht anerkannt, weil sie das Geschlecht in ihren Ausweisdokumenten nicht ändern können. Dieses Problem begleitet sie ein Leben lang, wenn sie einen Job suchen, ein Bankkonto eröffnen oder versuchen, ein gemeinsames Leben zu führen.
Die malaysische Regierung wechselte 2018 , als die Opposition zum ersten Mal die politische Koalition besiegte, die sechs Jahrzehnte lang an der Macht blieb. Die Hoffnungen auf ein neues Malaysia, das von größerer Achtung der Menschenrechte geprägt ist, waren groß, aber Nisha und andere befragte Aktivisten sind der Ansicht, dass sich die Situation nicht verbessert und sich möglicherweise weiter verschlechtert hat.
Phil Robertson, stellvertretender Direktor für Asien der Human Rights Watch-Organisation, erklärt, dies liege an der Tatsache, dass die Minister „aktiv versuchen, sich gegen die politischen Angriffe der Oppositionsparteien zu verteidigen, die behaupten, die Regierung unterstütze LGBT-Menschen “, Etwas, das in der konservativen muslimischen Gemeinschaft nicht gut gesehen wird.
Das Ergebnis, so Robertson, „war eine rasche und wettbewerbsfähige Reduzierung jeglicher Achtung oder Toleranz gegenüber den Rechten dieser Gruppe in Malaysia. LGBT-Gruppen können sich jetzt nicht mehr mit Regierungsmitgliedern treffen, der Ministerpräsident weigert sich, ihre Rechte zu respektieren, und der Tourismusminister geht noch einen Schritt weiter und erklärt öffentlich, dass es diese Menschen nicht einmal im Land gibt. “ Vergessen Sie nicht, dass im September zwei Frauen im Alter von 32 und 22 Jahren sechs Wimpern erhielten, weil sie Sex miteinander hatten.
Rückkehr "auf den richtigen Weg"
Thilaga Sulathireh, Forscherin des Kollektivs Justice for Sisters, teilt Robertsons Ideen. Sie argumentiert, dass die Ansichten der gegenwärtigen Regierung in Bezug auf Transgender "eine Fortsetzung der Politik der vorherigen Exekutive sind, die einen Fünfjahres-Aktionsplan der Regierung zur Bekämpfung einiger" sozialer Missstände "[einschließlich LGBT-Identitäten] eingeführt hat".
Dem Forscher zufolge konzentriert sich dieses Projekt auf verschiedene Programme: Prävention (mit Seminaren für Eltern und Partner) und Einhaltung von Gesetzen (Verbot der öffentlichen Verherrlichung ihres Lebensstils). Generell ist die Regierung der Ansicht, dass LGBT-Menschen auf den "richtigen Weg" zurückkehren, sich auf binäre Kategorien einstellen und ihre Sexualität unterdrücken sollten, sagt Sulathireh.
Trotz der Schwierigkeiten hält Nisha ihren Kampf an mehreren Fronten offen. Die SEED-Stiftung zum Beispiel ist für viele Transsexuelle zu einem diskriminierungsfreien Ort geworden, an dem sie Beratung, medizinische Versorgung und Schulung erhalten, obwohl sie nicht einmal wussten, wohin sie gehen sollen.
Von Justice for Sisters erledigen sie dagegen hauptsächlich Advocacy-Aufgaben. In einigen Fällen sammeln sie auch Mittel, um Fälle zu finanzieren, die gegen Trans-Personen eingereicht wurden, die vom Scharia- Gericht angeklagt wurden .
2014 hat die Gruppe eine bemerkenswerte Leistung erbracht, als das Berufungsgericht die rechtliche Anfechtung der Gruppe gegen ein staatliches Gesetz der Scharia für diskriminierend und verfassungswidrig befand. Doch ein Jahr später hob das Bundesgericht das Urteil auf, ein wichtiger Rückschlag für die Rechte der Transsexuellen.
Nisha glaubt auch, dass ihre Anerkennung als "Frau des Mutes" ihr und der Gemeinschaft in vielerlei Hinsicht geholfen hat. "International, weil diese Auszeichnung noch nie an eine transsexuelle Person vergeben wurde. Lokal, weil in Malaysia viele Leute darüber gesprochen haben und mehr Informationen über uns wollten."
Sie glaubt, dass das, was sie dazu bewegt, ihren Job zu machen, der Wunsch ist, ihrer Gemeinde zu helfen. „Wenn ich ihre Geschichten höre, denke ich, dass ich das tun sollte. Ich denke, meine Stärke liegt in der Unterstützung, die ich von ihnen erhalten habe. “ Er sagt, er wird immer ein Aktivist sein. Das erfüllt ihn und er ist leidenschaftlich: daran zu glauben, dass er Dinge ändern kann.
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