Guten Morgen all diesen welche denken Sie gehören einer Minderheit an und all diesen welche dem System oder der Norm entsprechen.

 

Guten Morgen all diesen welche denken Sie gehören einer Minderheit an und all diesen welche dem System oder der Norm entsprechen.

Diese viele Minderheiten sind durch dieses Demokratische-System gezwungen Minderheit zu bleiben, alle haben die Hoffnung in Menschenrechten und Politik, dazu dieses:

In einer kalten Nacht traf ein Milliardär draußen einen alten, armen Mann. Er fragte ihn: "Ist Ihnen nicht kalt, wenn Sie draußen sind und keinen Mantel tragen?" Der alte Mann antwortete: "Ich habe keinen, aber ich habe mich daran gewöhnt." Der Milliardär antwortete: "Warten Sie auf mich. Ich werde jetzt in mein Haus gehen und dir einen bringen. Der Milliardär ging in sein Haus und war dort so beschäftigt, dass er den armen Mann vergaß. Am Morgen erinnerte er sich an den armen alten Mann und ging hinaus, um ihn zu suchen, aber er fand ihn tot vor Kälte, aber er hinterließ eine Notiz: "Als ich keine warme Kleidung hatte, hatte ich die Kraft, die Kälte zu bekämpfen, weil ich daran gewöhnt war. Aber als du mir versprochen hast, mir zu helfen, habe ich mich an dein Versprechen geklammert, und das hat mir die Kraft genommen, mich zu wehren.

MORAL: Versprechen Sie nichts, wenn Sie Ihr Versprechen nicht halten können. Für dich mag es nichts bedeuten, aber für jemand anderen könnte es alles bedeuten.


Good morning to all those who think you belong to a minority and to all those who conform to the system or the norm.

These many minorities are forced to remain a minority by this democratic system, everyone has hope in human rights and politics, and this: On a cold night, a billionaire met a poor old man outside. He asked him, "Aren't you cold when you're outside and not wearing a coat?" The old man replied, "I don't have one, but I've gotten used to it." The billionaire replied: "Wait for me. I will go to my house now and bring you one. The billionaire went to his house and was so busy there that he forgot about the poor man. In the morning he remembered the poor old man man and went out to look for him but he found him dead from the cold but he left a note: "When I didn't have warm clothes I had the strength to fight the cold because I was used to it.
But when you promised to help me, I clung to your promise and it sapped the strength to fight back. MORAL: Don't promise anything if you can't keep your promise. It may mean nothing to you, but it could mean anything to someone else.


Buenos días a todos los que se creen minoritarios ya todos los que se ajustan al sistema oa la norma.

Estas muchas minorías se ven obligadas a seguir siendo una minoría por este sistema democrático, todos tienen esperanza en los derechos humanos y la política, y esto: En una noche fría, un multimillonario se encontró afuera con un pobre anciano. Le preguntó: "¿No tienes frío cuando estás afuera y no llevas abrigo?". El anciano respondió: "No tengo uno, pero me he acostumbrado". El multimillonario respondió: "Espérame. Iré a mi casa ahora y te traeré uno. El multimillonario fue a su casa y estaba tan ocupado allí que se olvidó del pobre.
En la mañana se acordó del pobre viejo". y salió a buscarlo pero lo encontró muerto de frío pero dejó una nota: "Cuando no tenía ropa de abrigo tenía fuerzas para combatir el frío porque estaba acostumbrado. Pero cuando prometiste ayudarme, me aferré a tu promesa y me quitó la fuerza para contraatacar.

MORALEJA: No prometas nada si no puedes cumplir tu promesa. Puede que no signifique nada para ti, pero podría significar cualquier cosa para otra persona.

Bonjour à tous ceux qui pensent que vous appartenez à une minorité et à tous ceux qui se conforment au système ou à la norme. Ces nombreuses minorités sont contraintes de rester minoritaires par ce système démocratique, tout le monde a de l'espoir dans les droits de l'homme et la politique, et ceci : Par une nuit froide, un milliardaire a rencontré un vieil homme pauvre à l'extérieur. Il lui a demandé : « N'as-tu pas froid quand tu es dehors et que tu ne portes pas de manteau ? Le vieil homme a répondu: "Je n'en ai pas, mais je m'y suis habitué." Le milliardaire a répondu: "Attendez-moi. Je vais aller chez moi maintenant et vous en apporter un. Le milliardaire est allé chez lui et était tellement occupé qu'il a oublié le pauvre homme. Le matin, il s'est souvenu du pauvre vieil homme. et sortit à sa recherche mais il le trouva mort de froid mais il laissa un mot : « Quand je n'avais pas de vêtements chauds j'avais la force de combattre le froid parce que j'y étais habitué. Mais quand tu as promis de m'aider, je me suis accroché à ta promesse et ça a sapé la force de riposter. MORAL : Ne promettez rien si vous ne pouvez pas tenir votre promesse. Cela ne signifie peut-être rien pour vous, mais cela pourrait signifier n'importe quoi pour quelqu'un d'autre.

Wenn die Lügen von der Realität der Tatsachen abgelöst werden.

 You should be able to be who you are. It doesn't matter what gender you are or who you love. It's only natural for men to love other men or for women to find both genders attractive. Or that you are born in a woman's body, but feel like a man or someone in between. The question of the self is about sexuality, sexual identity, gender self-experience and gender role behavior.

The term LGBTQIA* brings together various terms for sexual orientations and gender identities: lesbian, gay, bi, trans, queer, inter, asexual - the * or sometimes also + leaves room for more. Every year in June, Pride Month takes place worldwide to celebrate the tolerance and diversity of humanity and to draw attention to grievances. What does gender mean? What the social gender? What is sexual identity, what is orientation? At the beginning of Pride Month 2022, the essential questions are answered below. What is the difference between social and biological sex? How do I address my counterpart correctly? What does sexual orientation have to do with it? And what about gender identity? When is gender identity formed? My body doesn't feel right - now what? What is a transition? At what age can you have your body adjusted? What options are there for transoperations? When am I legally the person I am? What is the difference between social and biological sex? A person's gender encompasses various aspects. The best known are the biological and the social aspect. “Biological sex is medically measurable”, it is attributed to us at birth based on certain norms. It is divided into genetic, gonadal, hormonal and anatomical sex. The genetic is defined by the sex chromosomes: Male individuals have a Y and an X chromosome, females have two X chromosomes. The existing gonads - ovaries in women, testicles in men - determine the gonadal sex. Hormonal sex depends on how much female and male sex hormones there are in the body, while anatomical sex is determined by characteristics such as body shape, body hair and external genitalia. But even if biological sex is theoretically measurable, it is ambiguous in some people. “There's a gray area there,” a classic example is that doctors sometimes use a ruler to measure whether a newborn has a very small penis or a large clitoris. Then the genital organs in infants were often surgically adjusted to “definitely female” and “definitely male” so that the children could be assigned to a category. Since May 22, 2021, such an intervention has been prohibited by law in Germany. Even if it is still "violated"! Since the hormonal and gonadal sex are not determined, incorrect or ambiguous attributions that do not fit into the norm are particularly noticeable in terms of appearance and external sex characteristics. People who do not clearly see themselves as either a woman or a man usually call themselves interpersonal, intersexual or intersex. They don't feel like they belong to either of the two classic genders and don't want to be assigned to anyone by those around them. Non-binary people who identify as neither male nor female may identify as trans* and/or inter*, or simply as non-binary. Humanity is diverse. LGBTQIA* brings together various terms for sexual orientations and gender identities: lesbian, gay, bi, trans, queer, inter, asexual the * or sometimes + leaves room for more. Every year in June, Pride Month takes place worldwide to celebrate the tolerance and diversity of humanity and to draw attention to grievances. If you look properly on this modest blog, you will find reports and texts from me for more than 10 years. But if we were finally honest with ourselves, the big answer is that everything is fast-paced, everything is automated, but hatred such as racism or discrimination has increased. Any protest except Spain In Europe, where some intelligent people have realized that you can neither hope nor believe in empathy or solidarity. A reality as big as the world, it's time that you break out of an undemocratic system that doesn't recognize or accept the different humanity! Sincerely Nikita Noemi Rothenbacher

Wenn die Lügen abgelöst werden von der Realität der Tatsachen

Man sollte sein können, wer man ist. Egal, welches Geschlecht man hat oder wen man liebt. Es ist nur natürlich, wenn Männer andere Männer lieben oder Frauen beide Geschlechter anziehend finden. Oder dass man in dem Körper einer Frau geboren ist, sich aber als Mann fühlt oder als Mensch dazwischen. Bei der Frage nach dem Selbst geht es um Sexualität, die sexuelle Identität, geschlechtliches Selbsterleben und das geschlechtliche Rollenverhalten.

Die Bezeichnung LGBTQIA* versammelt diverse Begriffe für sexuelle Orientierungen und Geschlechtsidentitäten: lesbisch, schwul, bi, trans, queer, inter, asexuell – das * oder manchma auch + lässt Raum für Weiteres. Jedes Jahr im Juni findet weltweit der Pride Month statt, um die Toleranz und Vielfalt der Menschheit zu feiern und auf Missstände aufmerksam zu machen.

Was meint Gender? Was das soziale Geschlecht? Was ist sexuelle Identität, was Orientierung? Zu Beginn des Pride Month 2022 sind im Folgenden die wesentlichen Fragen beantwortet.

Wie unterscheiden sich soziales und biologisches Geschlecht?
Wie spreche ich mein Gegenüber korrekt an?
Was hat die sexuelle Orientierung damit zu tun?
Und was die Geschlechtsidentität?
Wann formt sich die Geschlechtsidentität?
Mein Körper fühlt sich unpassend an – was nun?
Was ist eine Transition?
Ab welchem Alter kann man den Körper angleichen lassen?
Welche Möglichkeiten für Transoperationen gibt es?
Ab wann bin ich per Gesetz der Mensch, der ich bin?


Wie unterscheiden sich soziales und biologisches Geschlecht?

Das Geschlecht eines Menschen umfasst verschiedene Aspekte. Die bekanntesten sind der biologische und der soziale Aspekt. »Das biologische Geschlecht ist medizinisch messbar«, es wird uns auf Grund bestimmter Normen bei der Geburt zugeschrieben. 
Man teilt es in das genetische, das gonadale, das hormonelle und das anatomische Geschlecht.
Das genetische ist von den Geschlechtschromosomen definiert: Männliche Individuen besitzen ein Y- und ein X-Chromosom, weibliche zwei X-Chromosomen.

Die vorhandenen Keimdrüsen – Eierstöcke bei der Frau, Hoden beim Mann – legen das gonadale Geschlecht fest.
Das hormonelle Geschlecht hängt davon ab, wie viel weibliche und männliche Sexualhormone es im Körper gibt, während das anatomische Geschlecht von Merkmalen wie Körperform, Körperbehaarung und äußeren Geschlechtsorganen bestimmt wird.

Doch auch, wenn das biologische Geschlecht theoretisch messbar ist, ist es bei manchen Menschen mehrdeutig. »Da gibt es einen Graubereich«, ein klassisches Beispiel ist, dass Ärzte mitunter mit dem Lineal abmessen, ob ein Neugeborenes einen sehr kleinen Penis oder eine große Klitoris hat.

Dann wurden oftmals Geschlechtsorgane bei Säuglingen operativ an »eindeutig weiblich« und »eindeutig männlich« angepasst, damit die Kinder einer Kategorie zugeordnet werden konnten.

Seit dem 22. Mai 2021 ist ein solcher Eingriff in Deutschland gesetzlich verboten.
Auch wenn noch immer dagegen "Verstoßen" wird!

Da das hormonelle und gonadale Geschlecht nicht bestimmt werden, fallen falsche oder uneindeutige Zuschreibungen vor allem beim Aussehen und äußeren Geschlechtsmerkmalen auf, die nicht in die Norm passen.

Menschen, die sich weder eindeutig als Frau noch als Mann empfinden, nennen sich meist Interpersonen, intersexuell oder intergeschlechtlich.
Sie fühlen sich keinem der beiden klassischen Geschlechter zugehörig und wollen von ihrem Umfeld keinem zugeteilt werden.
Nicht-binäre Personen, die sich als weder männlich noch weiblich identifizieren, können sich als trans* und/oder inter* oder schlicht als nicht-binär verstehen.

Die Menschheit ist vielfältig. LGBTQIA* versammelt diverse Begriffe für sexuelle Orientierungen und Geschlechtsidentitäten: Lesbisch, schwul, bi, trans, queer, inter, asexuell das * oder manchma auch + lässt Raum für Weiteres.
Jedes Jahr im Juni findet weltweit der Pride Month statt, um die Toleranz und Vielfalt der Menschheit zu feiern und auf Missstände aufmerksam zu machen.

Wer nun auf diesem bescheiden Blog richtig schaut, findet Berichte und Texte von mir dazu, über mehr als 10 Jahre.

Doch wenn wir endlich mal ehrlich zu uns selbst wären, lautet die große Antwort, alles ist schnelllebig alles ist Automatisiert, doch der Hass wie Rassismus oder Diskriminierung sind größer geworden.

Jeglicher Protest mit Ausnahe von Spanien In Europa, wo einige Intelligente kapiert haben, das man weder auf Emphatie noch Solidarität hoffen noch Glauben kann.

Eine Realität so groß wie die Welt, wird Zeit das Ihr dann Ausbrecher von einem Undemokratischen System , welche die unterschiedlichen Menschlichkeit en nicht erkennt noch akzeptiert!

Hochachtungsvoll
Nikita Noemi Rothenbächer

Dass transidente, non-binäre und intersexuelle Menschen auch im neuen Arbeitsrecht der Katholischen Kirche in Deutschland nicht geschützt sind, das sagt keiner klar und deutlich, warum? Angst ist mit der Scharm den Selbstzweifeln kein Weg zur Gerechtigkeit // Nobody says clearly that transident, non-binary and intersexual people are not protected in the new labor law of the Catholic Church in Germany, why? Fear with the charm of self-doubt is no way to justice

 Ein Jahr “Out In Church” – was hat sich seitdem getan?

Unser dgti-Mitglied Charlotte Penelope ist Mitglied der kirchlichen Bewegung “Out In Church” und trat auch in der TV-Dokumentation “Wie Gott uns schuf”

https://www.ardmediathek.de/.../Y3JpZDovL3JiYi1vbmxpbmUuZ...

der ARD auf.

Sie wird am 24. Januar auf dem TV Kanal des Hessischen Rundfunks (u. a. die Sendungen “Hessenschau”

https://www.ardmediathek.de/.../Y3JpZDovL2hyLW9ubGluZS8zO...

und “maintower“) darauf hinweisen, dass transidente, non-binäre und intersexuelle Menschen auch im neuen Arbeitsrecht der Katholischen Kirche in Deutschland nicht geschützt sind, da sie dort nicht explizit erwähnt sind. Charlotte Penelope bietet der Katholischen Kirche an, in der Seelsorge für transgeschlechtliche Menschen mitzuarbeiten.

Zum Sachverhalt

Die katholische Deutsche Bischofskonferenz hat bereits am 22.11.2022 eine Neufassung des innerkirchlichen Arbeitsrechts beschlossen. Neu aufgenommen in die Diskriminierungskriterien wurde der Begriff „sexuelle Identität“. Vorgeschlagen aber nicht aufgenommen wurde der Begriff „geschlechtliche Identität“.

Für die römisch-katholische Kirche in Deutschland bedeutet „Geschlecht“ immer noch ausschließlich das bei der Geburt eingetragene Geschlecht. Wenn diese Kirche trans*, inter* und nicht-binäre (tin*) Personen in ihrem eigenen internen Arbeitsrecht vor Diskriminierung schützen will, so muss sie diesen Sachenverhalt ausdrücklich benennen. Die Merkmale Geschlecht und sexuelle Identität innerhalb dieses eigenen Arbeitsrechts leisten diesen Schutz nicht.

Die Rechtsprechung (EuGH: Urt. v. 30.04.1996 – C-13/94, BAG: 8 AZR 421/14) ordnet geschlechtliche Identität dem Merkmal Geschlecht zu. Die Gesetzesbegründung zum Allgemeinen Gleichbehandlungsgesetz (AGG) beim Merkmal „sexuelle Identität“, die trans* Personen in dieses Merkmal einordnet ist damit nur anwendbar, wenn neben der Eigenschaft trans* noch eine tatsächliche oder unterstellte Bi- oder Homosexualität dazu kommt. Siehe dazu auch die Publikationen/Statistiken der Antidiskriminierungsstelle des Bundes.

Das kirchliche Arbeitsrecht

Die röm.-katholischen Kirche lässt in ihrem Arbeitsrecht offen, was diese unter „Geschlecht“ versteht: Ist es nun das bei der Geburt zugewiesene bzw. bei einer Taufe eingetragene Geschlecht, oder das Geschlecht, als dem sich ein Mensch zugehörig betrachtet, und dass personenstandsrechtlich geändert werden kann. Ohne explizite Nennung der „geschlechtlichen Identität“ im katholischen Arbeitsrecht sind Benachteiligungen von trans* Personen bis hin zu einer Kündigung weiterhin möglich und wahrscheinlich. Die einzelnen Bischöfe in Deutschland können bezüglich tin* Personen das katholische Arbeitsrecht zu deren Vor- oder Nachteil auslegen.

Verbot geschlechtsangleichender Operation bei Minderjährigen, das leben ist lang

 Verbot geschlechtsangleichender Operationen bei Minderjährigen

Männlich, weiblich, divers – seit 2018 gibt es offiziell drei Eintragungen bei den Geschlechtern in Deutschland. Intergeschlechtliche Menschen, also Personen, die nicht mit eindeutigen weiblichen oder männlichen Geschlechtsmerkmalen geboren werden, sind damit offiziell in der Gesellschaft angekommen. Und dennoch: Viele der rund 300 betroffenen Neugeborenen werden noch als Baby oder Kleinkind einer geschlechtsangleichenden Operation unterzogen. Zu groß ist die Angst der Eltern oder des medizinischen Personals, dass sie später ausgegrenzt werden.

Diese Praxis entspricht nicht den medizinischen Leitlinien. Denn die Entscheidung für eines der Geschlechter treffen die Eltern. In manchen Fällen hat das weitreichende Folgen. Ein Kind oder Erwachsener muss mit Geschlechtsmerkmalen leben, die nicht seinem Gefühl entsprechen. Das ist eine mentale Belastung, die oft zu psychischen Erkrankungen führt.

Verbot von geschlechtsangleichenden OPs bei Kindern und Jugendlichen
Ende März 2021 wurde deshalb ein weitreichendes Gesetz zu geschlechtsangleichenden Operationen beschlossen. Als Teil des Koalitionsvertrags soll die Entscheidung dazu nicht mehr den Eltern überlassen werden. Ist ein Eingriff, der die Geschlechtsmerkmale verändert, nicht lebenswichtig oder medizinisch notwendig, soll er aufgeschoben werden, bis das betroffene Kind selbst entscheiden kann.

Ab dem 14. Lebensjahres kann eine geschlechtsangleichende Operation dann in Erwägung gezogen werden. Dafür notwendig ist neben der Zustimmung der Eltern allerdings auch die Entscheidung des Familiengerichts. Mithilfe eines Gutachtens soll dieses unter anderem klären, ob betroffene Minderjährige bereits in der Lage sind, die weitreichende Entscheidung treffen zu können.

Viele Verbände begrüßen das Gesetz für die Wahlfreiheit der intergeschlechtlichen Personen. Einigen Politikern, etwa den Grünen, geht das Verbot allerdings nicht weit genug.

Was bedeutet der Beschluss für Transpersonen?
Nicht jede Transperson möchte sich auch einer geschlechtsangleichenden Behandlung oder Operation unterziehen. Doch was ist, wenn sich ein Kind oder Jugendlicher dies wünscht? Auch dann greift das nun beschlossene Verbot. Betroffene müssen also mindestens 14 Jahre alt sein und viele bürokratische Hürden nehmen. Manch einer kritisiert, dass wir bei der Geschlechterzuweisung schon sehr viel weiter sein sollten.

Experten berichten zudem, dass die meisten Betroffenen bereits im Vorschulalter eine klare Geschlechterpräferenz zeigen, ob trans-, inter- oder cisgeschlechtlich. Die Geschlechtsidentität gewinne aber meist erst in der Pubertät an Bedeutung.
Beginnt der Körper sich zu verändern, wünschen sich trans- oder intergeschlechtliche Personen häufig eine Hormonbehandlung.
Eine geschlechtsangleichende Operation ab dem 14. Lebensjahr scheint diesen persönlichen Erfahrungen zu entsprechen.

Das Ärzteblatt jedoch berichtet.
Transsexuelle profitieren deutlich von einer besseren Lebensqualität, wenn ihre Transition voranschreitet. Dabei stellt die operative Genitalangleichung für viele einen entscheidenden Schritt dar. Im Vergleich zu nicht transsexuellen Personen schneiden sie aber auch nach der körperlichen Angleichung an die subjektiv erlebte Geschlechtsidentität schlechter ab, berichten Forscher des Universitäts­klinikums Essen beim 69. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Urologie (DGU) in Dresden.

Im Rahmen einer noch nicht publizierten Querschnittsstudie befragten die Forscher um Jochen Heß und Sefik Tagay vom Universitätsklinikum Essen 156 Mann-zu-Frau-transidente Personen postalisch. Alle hatten zuvor zwischen 1995 und 2015 eine genitalangleichende Operation (GaOP) in der Klinik für Urologie des Universitäts­klinikums durchlaufen. Die Nachbefragung fand durchschnittlich 6,6 Jahre (4 Monate bis 21 Jahre) nach der Operation statt.
Die Auswertung beruht auf 3 Mess­instrumenten: dem SF-12 zur Erfassung der generischen Lebensqualität (LQ), dem Essener Ressourcen Inventar (ERI) und einem neu validierten Selbst­beurteilungsfragebogen, dem Essener Transidentitäts-Lebensqualitätsinventar (ETLI). In den ERI und ETLI fließen die unterschiedlichen Facetten der Ressour­cenausstattung (personal, sozial und strukturell) sowie die verschiedenen Aspekte der Lebensqualität (körperliche LQ, soziale LQ, psychische LQ oder LQ durch Offenheit) mit ein. Je mehr Ressourcen zur Verfügung stehen und je höher die Lebens­qualität, desto höher fällt der jeweilige Globalscore mit maximal 3 Punkten aus.

ERI und ETLI erfassen die Ressourcenausstattung beziehungsweise die LQ zu 2 unter­schiedlichen Zeitpunkten im Transitions-Prozess einer Person: Während sich die Fragen im ERI auf die beiden Zeitpunkte vor 3 Jahren und die letzten 4 Wochen beziehen, erfasst das ETLI den Zeitpunkt des Coming-out und die letzten 4 Wochen. „Das ermöglicht uns, die Veränderung der Ressourcenausstattung und der trans*spezi­fischen Lebensqualität im zeitlichen Verlauf des einzelnen Individuums einzuschätzen“, sagt Heß. (Durch „*“ werden Transgender, Transidente, Transsexuelle und viele mehr eingeschlossen.)

Jetzt muss oder sollte jeder Wissen wie sein Weg ausschaut.

Mfg Nikita Noemi Rothenbächer
  

* This article was first published in German by rt.com on 11 July 2020: Als Transfrau und Elternteil sage ich: Es ist Missbrauch, Kinder zum Geschlechtswechsel zu drängen, and in English by rt.com on 7 July 2020: As a trans woman, parent and teacher, I say JK Rowling is absolutely right; it’s child abuse to push kids towards changing sex.

 Dieser potenzielle Kindermissbrauchsskandal steht im Mittelpunkt dieser Debatte. Da die politischen Führer vor der unbequemen Wahrheit zurückschrecken – wir sind männlich oder weiblich gemäß unserer Biologie, die bei der Geburt beobachtet wurde – hat sich Rowling für die Schwächsten eingesetzt. Zuerst für ihr Geschlecht und dann für die Kinder.

Die Bestseller-Autorin J. K. ist wegen ihrer Äußerungen über Transmenschen in die Kritik geraten. Hier erklärt die britische Transgender-Aktivistin Debbie Hayton, warum sie sich mit der “Harry Potter”-Autorin solidarisiert.

Nachdem Joanne K. Rowling im vergangenen Monat eine Flut von Beschimpfungen erhalten hatte, weil sie das Wort “Frau” zur Beschreibung ihres Geschlechts zurückforderte, hätte man J. K. Rowling vielleicht verzeihen können, wenn sie den Staffelstab der Kampagne an andere weitergereicht hätte. Die Transgender-Debatte, an der sie teilnahm, ist vielleicht der toxischste und spaltendste Streit, der in den sozialen Medien tobt.

Aber sie wusste, worauf sie sich einließ. In einem großartigen Essay mit 3.700 Wörtern erklärte sie, warum sie sich zu Wort gemeldet hatte. Sie hatte die Argumente recherchiert, die Zeitungen gelesen, mit den Beteiligten gesprochen – darunter auch mit einem transsexuellen Freund – und wollte nicht mehr als die Bedenken von Frauen aussprechen, die gehört werden sollen; sie wollte nicht mit Drohungen und Beleidigungen konfrontiert werden.

Begründete Argumente sind jedoch nicht ausreichend in einer Debatte, die durch Rhetorik und Emotionen unterbrochen wird. Nach Ansicht ihrer Gegnerinnen sind Frauen, die den Katechismus nicht akzeptieren, laut dem Transfrauen Frauen sind, böse TERFs, die annulliert werden müssen.

TERF war einst ein Akronym, das für “Trans Exclusionary Radical Feminist” (dt. Trans-Ausschließende Radikale Feministin) stand. Aber es ist zu einem Schimpfwort geworden, das auf jede Frau angewandt wird, die die Kühnheit besitzt, für ihre geschlechtsbedingten Rechte einzutreten, und die mit einer Wildheit angewandt wird, die an die Possen der Hexenjäger im Mittelalter erinnert.

Während erschrockene Passanten eine Entzweiung zwischen einer Trans-Lobby, die behauptet, Transfrauen seien Frauen, und Frauen, die nicht glauben, dass Transfrauen überhaupt Frauen sein können, erkennen könnten, ist der Kampf unter der Oberfläche grundlegend: Es ist ein Zusammenstoß zwischen Vernunft und Rhetorik.

Ich mag eine Transfrau sein, aber in dieser Debatte stehe ich auf der Seite der Vernunft und stehe daher auf der Seite von Rowling.

Als sich die Schauspieler, die durch ihre Bücher berühmt wurden, aufstellten, um sich von ihr zu distanzieren, hätte jemand mit weniger Integrität vielleicht einen Rückzieher gemacht. Aber Rowling hat den Wetteinsatz verdoppelt, zur Erleichterung derer von uns, die zu ihr standen. Gillian Philip zum Beispiel, eine andere Autorin, die eine Annullierung erlitt, weil sie den Hashtag #IstandwithJKRowling zu ihrem Twitter-Namen hinzugefügt hatte. Nachdem sie Mord- und Missbrauchsdrohungen von der Trans-Lobby erhalten hatte, twitterte sie “Bringt es zu Ende, Homophobe und Lesbenhasser”. Dafür wurde sie von ihrem Arbeitgeber gefeuert.

Inwieweit diese Trans-Lobby so mächtig wurde, dass sie Leute feuern lassen kann, ist erschreckend, aber noch alarmierender sind die Auswirkungen auf die Politik. Da das Gender im gesamten englischsprachigen Raum das Geschlecht ersetzt hat, hat diese Gruppe von Aktivisten die Genderidentität an die Stelle des Geschlechts als Mittel zur Spaltung der Menschheit gesetzt.

Vergessen Sie die Wahrheit – wir haben das Geschlecht nicht geschaffen, das Geschlecht hat uns geschaffen – in ihren Köpfen und in den Gesetzen, die sie beeinflusst haben, übertrumpft die Psychologie die Biologie. Wenn das bedeutet, dass wir wählen können, ob wir Männer oder Frauen sind, können wir tatsächlich unser Geschlecht wählen.

Die Gefährdeten leiden dann darunter. Die geschlechtsspezifischen Rechte der Frauen werden bedeutungslos, wenn sich jeder Mann als eine Frau identifizieren kann. Es wäre bestenfalls naiv anzunehmen, dass Männer das nicht tun würden, nicht wahr?

Aber am Sonntagnachmittag richtete Rowling ihre Aufmerksamkeit auf eine Gruppe, die wohl mehr gefährdet ist als Frauen. In einem mutigen Twitter-Thread sprach sie über die Auswirkungen auf Kinder: “Viele medizinische Fachleute sind besorgt, dass junge Menschen, die um ihre psychische Gesundheit zu kämpfen haben, zur Einnahme von Hormonen und zu Operationen angestoßen werden, wenn dies nicht in ihrem Interesse sein könnte.”

Hier stehe ich solidarisch an ihrer Seite. Ich mag eine Transsexuelle sein, aber ich bin auch ein Elternteil und ich bin Lehrerin. Ich arbeite jeden Tag mit jungen Menschen; für mich steht der Schutz der Kinder an erster Stelle.

Für viele Kinder ist die Pubertät schwierig, aber nie zuvor hat die Welt ihnen die Möglichkeit geboten, sie zu verschieben oder gar eine andere Pubertät zu wählen als die, für die ihre Körper konzipiert wurden. Junge Menschen, die noch nicht als erwachsen genug angesehen werden, um einer Tätowierung zuzustimmen, werden in eine unangenehme Lage gebracht. Ihnen wird gesagt, dass sie ihr Geschlecht wählen können, mit dunklen Untertönen, dass ihr Leben ruiniert werden könnte, wenn sie nicht weise wählen.

Ich habe den Übergang gemacht, aber als eine erwachsene Person, als ich die Reife hatte, Einwilligungserklärung für eine Behandlung zu geben, die mich steril werden ließ. In meinem eigenen Fall hatte schon eine Vasektomie bereits meine Fruchtbarkeit beeinflusst, als meine eigene Familie fertig war. Kinder zu diesen Entscheidungen zu zwingen, bevor sie die Pubertät erleben, die sie zur Geschlechtsreife führt, ist meiner Ansicht nach Kindermissbrauch.

Der Weg, auf den sie gebracht werden, ist – wie Rowling selbst sagte – ein unreguliertes Live-Experiment an Kindern, das in einigen Fällen von homophoben Eltern vorangetrieben wird, die sich mit ihren geschlechtlich unangepassten Kindern unwohl fühlen.

Dieser potenzielle Kindermissbrauchsskandal steht im Mittelpunkt dieser Debatte. Da die politischen Führer vor der unbequemen Wahrheit zurückschrecken – wir sind männlich oder weiblich gemäß unserer Biologie, die bei der Geburt beobachtet wurde – hat sich Rowling für die Schwächsten eingesetzt. Zuerst für ihr Geschlecht und dann für die Kinder.

Man sollte ihr zwar für ihren Mut applaudieren, aber die Reaktion war etwas anders. Die Misogynie ist genau so alt wie die Gesellschaft, aber die Trans-Rechte geben ihr eine neue Lizenz zur Unterdrückung von Frauen, die es wagen zu sprechen. Währenddessen schweigt die vernünftige Mehrheit, aus Angst davor, was ihr passieren könnte, wenn sie dann den Mob verärgert.

Es ist an der Zeit, diese bittere Pille zu schlucken. Rowlings Intervention im vergangenen Monat war bemerkenswert, aber der Schutz der Schwachen sollte nicht Einzelnen überlassen werden, egal wie mutig oder wie berühmt sie sind. Diejenigen von uns, die mit Rowling einverstanden sind, müssen darauf reagieren, indem wir ihr beistehen und diese Empörung ein für alle Mal zum Ausdruck bringen.