Deborah Sampson verkleidet sich als Mann, um sich der Armee anzuschließen. Während sie heiratete und nach dem Krieg Kinder hatte, war ihre Geschlechtsidentität auf dem Schlachtfeld nicht wichtig.

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Geschrieben und Bearbeitet von Nikita Noemi Rothenbächer 

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Amerikas erster geschlechtsspezifischer Soldat kämpfte im Unabhängigkeitskrieg

Deborah Sampson verkleidet sich als Mann, um sich der Armee anzuschließen. Während sie heiratete und nach dem Krieg Kinder hatte, war ihre Geschlechtsidentität auf dem Schlachtfeld nicht wichtig.

Zu den wenigen Frauen, von denen dokumentiert wird, dass sie während des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges militärische Kämpfe erlebt haben, gehört Deborah Sampson, die oft als erste Amerikanerin bezeichnet wird, die sich als Mann verkleidet, der sich der Armee anschließt. Sie diente 17 Monate als Robert Shurtleff, wurde 1782 verwundet und erhielt später eine Militärrente.

Sampson wurde am 17. Dezember 1760 in Plymouth County, Massachusetts, als Sohn von Jonathan Sampson Jr. und Deborah Bradford geboren. Beide waren direkte Mayflower-Nachkommen und hatten neun Jahre zuvor geheiratet. Deborah Bradfords Urgroßvater war Gouverneur William Bradford, während Jonathans Vorfahren Kapitän Myles Standish umfassten.

Deborah war das älteste Kind und hatte mindestens fünf weitere Geschwister. Als die Familie wuchs, wurden keine Mittel zur Unterstützung der Familie bereitgestellt, und sie rutschten in die Armut. Mit dem Glauben, dass Jonathan Sampson 1766 vor der Küste Englands auf See verloren gegangen war, wurde es für Deborahs Mutter notwendig, ihre Kinder für ihre Pflege an andere weiterzugeben. Deborah wurde im Alter von 5 Jahren in das Haus der älteren Witwe von Rev. Peter Thatcher geschickt und wurde Monate später eine indentierte Dienerin des Middleborough-Bauern Jeremiah Thomas.

Auf der Thomas Farm erledigte Deborah sowohl Frauen- als auch Männerarbeit, einschließlich der Hilfe bei der Hausarbeit und der Arbeit auf den Feldern. Harte Arbeit entwickelte ihre körperliche Stärke. Dort lernte sie auch, auf Jagdreisen eine Waffe zu schießen und wurde eine Expertin.

Während des Winters, mit weniger Arbeit auf der Farm, folgte Deborah den 10 Söhnen von Thomas zur Schule und als ihre Knechtschaft 1779 endete, wurde sie als Lehrerin an einer Middleborough-Schule eingestellt, wo sie sechs Monate lang unterrichtete. Um über die Runden zu kommen, arbeitete sie für die Einheimischen.

Als die Armee Bargeldprämien für die Anmeldung während des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges anbot, reagierte Sampson, indem er sich in Männerkleidung kleidete und sich unter dem Namen Thomas Thayer einschrieb. Jetzt als Thayer ist sie nie zur Musterung erschienen.

Im nächsten Monat, am 20. Mai 1782, zog Sampson erneut Männerkleidung an und trat unter dem Namen Robert Shurtleff ein. Sie unterschrieb für drei Jahre unter dem Namen des Sohnes ihrer Mutter, der als Kind gestorben war - Robert Shurtleff Sampson. Mustermeister Noah Taft zahlte dem neuen Rekruten ein Kopfgeld von 60 Pfund. Drei Tage später versammelten sich Shurtleff und 49 andere in Worcester, Massachusetts, in der Light Infantry Company des Vierten Massachusetts Regiments, angeführt von Captain George Webb.

Das Risiko, dass Shurtleffs ursprüngliches Geschlecht entdeckt wurde, war immer vorhanden. Tatsächlich erlitt Robert Shurtleff bei einer Schlacht in East Chester seine ersten schweren Wunden. Er erinnert sich: "Ich betrachtete dies als Todeswunde oder als Äquivalent dazu, da es, dachte ich, zur Entdeckung meines Geschlechts führen muss."

Mit einem Schnitt vom Säbel zum Kopf und zwei Musketenbällen - einer zum oberen linken Vorderschenkel - wurde Shurtleff von einem französischen Arzt im Feldkrankenhaus wegen der Kopfwunde behandelt. Später schlüpfte er leise weg und entfernte einen der Musketenbälle mit einem Taschenmesser und einer Nähnadel. Der andere war zu tief zum Entfernen und heilte nie richtig. Nach all dem blieb sein Geschlechtsgeheimnis intakt.

Letztendlich wurde Shurtleffs Identität 1783 entdeckt, als er in Philadelphia von Dr. Barnabas Binney wegen Fieber behandelt wurde. Er hielt das Geheimnis und erlaubte Shurtleff, in seinem Haus zu bleiben, wo er besser betreut wurde. Nach der Genesung traf Binney Shurtleffs befehlshabenden Offizier, der Shurtleff befahl, einen Brief an General George Washington zu tragen. Mit dem Ende des Krieges nach der Unterzeichnung des Vertrags von Paris ebnete dieser Brief den Weg für Shurtleffs ehrenvolle Entlassung in West Point am 25. Oktober 1783.

Nach der Entlassung heiratete Deborah Sampson im April 1785 Benjamin Gannett. Sie hatten drei Kinder: Earl, Mary und Patience. Am 20. Januar 1792 gewann Sampson einen langen Rechtsstreit um die Rückvergütung, die sie für ihren Militärdienst nicht erhalten hatte. Da sie "tatsächlich die Pflicht eines Soldaten erfüllt hat", erhielt Sampson 34 Pfund in einer Pauschale von der Gesetzgebung des Staates Massachusetts. Darin heißt es: „Die besagte Deborah zeigte ein außergewöhnliches Beispiel weiblichen Heldentums, indem sie die Pflichten eines treuen, tapferen Soldaten erfüllte und gleichzeitig die Tugend und Keuschheit ihres Geschlechts ungeahnt und makellos bewahrte und aus dem Dienst entlassen wurde ein fairer und ehrenwerter Charakter… “

Sampson war stolz auf ihren Militärdienst und zog 1802 in ihrer Militäruniform durch New England und New York, um Vorträge und Demonstrationen zu halten. Diese Vorträge würden ihre Kriegserfahrungen und eine Demonstration des Waffenhandbuchs beinhalten. Dies brachte nicht genug Geld ein, um ihre Familie zu ernähren, und obwohl ihr Ehemann Benjamin während ihres gemeinsamen Lebens hart arbeitete, war Geld weiterhin ein Problem für die Familie.

Im Jahr 1804 beantragte der gute Freund Paul Revere, ein Held während des Krieges, in Sampsons Namen, dass der Kongress eine Rente gewährt. Er sagte: „Ich wurde veranlasst, ihre Situation und ihren Charakter zu untersuchen, seit sie die männliche Gewohnheit und die Soldatenuniform aufgegeben hat, um die anständigste Kleidung ihres eigenen Geschlechts zu finden. und verpflichtet mich zu sagen, dass jede Person, mit der ich über sie gesprochen habe, und es sind nicht wenige, von ihr als einer Frau mit gutaussehenden Talenten, guter Moral, einer pflichtbewussten Frau und einem liebevollen Elternteil spricht.

Die Unterstützung von Revere erwies sich als erfolgreich, und im März 1805 erhielt Sampson 4 US-Dollar pro Monat von der Massachusetts Invalid Pension Roll. Mit der anhaltenden Unterstützung von Revere erhielt sie 1816 schließlich eine endgültige Rentenabrechnung von 76,80 USD pro Jahr.

Vor ihrer Ansiedlung hatte Sampsons Leben 1813 begonnen, als ihr Sohn Earl Mary Clark heiratete. Sie konnte ihre letzten Jahre mit ihnen in ihrem geräumigen Herrenhaus in der 300 East St. in Sharon, Massachusetts, verbringen. Am 29. April 1827 starb Deborah Sampson Gannett im oberen linken Schlafzimmer des Herrenhauses an Gelbfieber.

Sampson wurde auf dem Rock Ridge Cemetery in Sharon beigesetzt. Auf ihrem Grabstein befindet sich auf einer Seite die Inschrift: „Deborahs Frau von Benjamin Gannett starb am 29. April 1827 im Alter von 68 Jahren.“ Die andere Seite lautet: "The Female Soldier Service 1781-1783". Das Deborah Sampson-Kapitel der Töchter der amerikanischen Revolution errichtete ihr zu Ehren in der Nähe ihres Grabes eine Gedenktafel.

Sampsons Ehemann starb 1837. Ein Jahr später verabschiedete der US-Kongress das "Gesetz zur Erleichterung der Erben von Deborah Gannett, einer Soldatin der Revolution". Dies gewährte eine Summe von 466,66 USD, die zwischen den drei Kindern aufgeteilt werden sollte.

Heute erinnert sich die Stadt Sharon an Sampson mit einer Straße, die ihr zu Ehren benannt wurde. Vor der öffentlichen Bibliothek befindet sich die Deborah Sampson-Statue, das Deborah Sampson Field und das Deborah Sampson House. Am 23. Mai 1983 wurde sie erneut in einer von der damaligen Regierung unterzeichneten Proklamation geehrt. Michael Dukakis und gilt als "offizielle Heldin des Staates Massachusetts".

Quelltext: https://www.lgbtqnation.com/2017/08/americas-first-gender-bending-soldier-fought-revolutionary-war/?utm_content=buffera39e4&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer&fbclid=IwAR09dnHhzHeSsYpZduXryathVm-6pnhYiGipdJlInlz4J9ycOwyIKj2_LlI

Transgender-Menschen fliehen aus Russland Angst, den letzten Flug aus diesem Land zu verpassen!

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Transgender-Menschen fliehen aus Russland: „Angst, den letzten Flug aus diesem Land zu verpassen“

Transgender-Menschen werden in Russland brutal unterdrückt. Viele wollen ihre Heimat deswegen verlassen. Eine erzählt in der FR ihre Geschichte.

Irma ist Transfrau und lebt in Russland.

Die postsowjetische Schwulenfeindlichkeit geriet unter Wladimir Putin zum offiziösen Mainstream.

Heute wollen viele Transgender-Menschen ihrer Heimat Russland den Rücken kehren.

Russland - Irma war sechs Jahre alt, galt noch als Junge, als sie auf der Straße ein kleines Mädchen mit einem schönen Kleid sah. „Ich wollte dieses Kleid anziehen, bot ihr an, sie dürfe dafür mit meinem Fahrrad fahren.“ Eine Nachbarin sah, wie das Mädchen ihr Kleid auszog und schlug Alarm. Am Ende wurde Irma von ihrem Vater, einem Luftwaffenoffizier, durchgeprügelt. Er glaubte, das Söhnchen wollte Sex mit dem Mädchen. Das war Anfang der Achtziger Jahre etwas Unerhörtes, ein Transgender aber war unvorstellbar.

Irma Weller, inzwischen 44, ist eine kräftige Person in einem schwarzen Kapuzenpulli, graublaue Augen, tiefe Stimme, ungeschminkt. Aber auf gepflegten Fingernägeln leuchtet silberner Lack. Irma ist Transfrau. Sie sagt, sie leide unter ihrem wenig femininen Aussehen. Sie sei es gewohnt zu leiden, zu kämpfen. Aber jetzt wolle sie nur noch weg, weit weg. Sie hat ein Flugticket nach Mexiko-City.

Transgender in Russland: Genaue Zahlen gibt es nicht

Die Zahl der Transgender in Russland ist unbekannt. Irma Letter, eine Namensvetterin und Koordinatorin einer Initiativgruppe gegen die Verletzung der Transgenderrechte, glaubt, etwa 1,4 Millionen Russen besäßen entsprechende Veranlagungen. Die Selbsthilfegruppe T-Action zählt jährlich 1200 Transleute, die online oder persönlich um Rat nachsuchen. Ihnen allen droht der Exodus wegen eines Gesetzes, das Transgender-Ehen unterbinden und alle Geschlechtsumwandlungen für juristisch nichtig erklären will.

Als Teenager wurde der vermeintliche Junge mehrfach aus der Schule nach Hause geschickt, weil er sich geschminkt hatte. Irma begriff, dass etwas nicht stimmte, dass in ihrem männlichen Körper eine Seele wohnte, die Frau sein wollte. Ein einsamer Kampf begann, mitten in Russland, ohne Internet, ohne psychologische Beratungsstellen. Und ein Kampf gegen sich selbst. „Ich merkte, dass ich Mädchen liebte, wie konnte ich da selbst eins sein. Ich hatte Angst, ich sei schizophren.“

Irmas Jugend in Russland war verzweifelt, mehrfach stieg sie mit einer Flasche Wodka in die Badewanne, säbelte mit einem Messer an ihren Genitalien herum. Als sie sich schließlich als Frau outete, brachen ihre Eltern den Kontakt ab. Irma begann Hormone zu schlucken, ohne genau zu wissen welche, veränderte sich, bekam Brüste, aber ihr Pass blieb männlich. Sie verlor den Job, ernährte sich aus Mülltonnen, ging auf den Strich. Transgendering als einsamer Blindflug.

Verfassungsreform von Wladimir Putin in Russlan: „Die Ehe ist ein Bund von Mann und Frau“

Damals bedurfte es einer Diagnose durch ein Ärztekonzil, um in Russland als Transgender anerkannt zu werden. Der erste Facharzt, an den sie sich wandte, schickte sie weg, sie müsse zuerst ihre Depressionen überwinden. Zwei Monate lag sie in einer psychiatrischen Klinik, der dortige Zahnarzt lehnte es ab, „so eine Schwuchtel“ zu behandeln. Ein vereiterter Zahn entzündete beide Kiefer, sie verlor alle Zähne und trägt heute ein Gebiss.

Die postsowjetische Schwulenfeindlichkeit geriet unter Wladimir Putin zum offiziösen Mainstream, 2013 verbot die Staatsduma „Propaganda nicht traditioneller sexueller Beziehungen bei Minderjährigen“. Das Staatsfernsehen erklärte „Gayropa“ zum Feindbild. Irma nimmt es inzwischen mit Humor, stellte kürzlich einen Spruch des kremlnahen Politologen Alexander Malkewitsch auf Facebook: „Wenn wir uns nicht mit der sexuellen Aufklärung unserer Kinder befassen, tun das LGBT-Instrukteure der Nato!“

Transgender in Russland: Ein Kampf gegen die Behörden

Irma kämpfte weiter, 2009 wurde sie ärztlich als Transgender anerkannt. Aber das Standesamt in Russland verlangte ein Attest, dass sie sich ihren Penis habe wegoperieren lassen, um ihre Geburtsurkunde von männlich auf weiblich umzuschreiben.

„Ich wollte die Operation damals nicht, habe sechs Jahre gegen das Standesamt prozessiert, vergeblich.“ 2015 war Irma der endlosen Gerichtsverhandlungen müde, lieh sich das Geld für den Eingriff, danach endlich schrieb man ihr die Geburtsurkunde und dann alle übrigen Dokumente um. „Das Leben wurde leichter. Zumindest konnte ich allen, die wissen wollten, was ich in der Hose habe, mit einem staatlichen Dokument antworten.“

Aber im Juni 2020 ließ Wladimir Putin in Russland eine Verfassungsreform verabschieden, in der sehr traditionelle Banalitäten standen: „Die Ehe ist ein Bund von Mann und Frau.“ Eine Banalität mit scharfen Kanten: Die Staatsduma berät einen Gesetzentwurf, der Homosexuellen und Transgendern Ehen wie Adoptionen ausdrücklich verbietet. Und nebenher verlangt, bis Anfang 2022 in ihre Geburtsurkunden wieder ihr altes Geschlecht einzutragen.

„Sie verbieten niemandem Hormontherapien, um sein Geschlecht zu wechseln“, sagt die Transgender-Aktivistin Letter über die Repression in Russland. „Aber sie verweigern den Transgendern juristisch die Anerkennung ihres Geschlechts. In der Praxis verweigern sie ihnen ihre Bürgerrechte.“ Verheirateten Transgendern drohen Zwangsscheidungen, Kindern, die sie adoptiert haben, das Waisenhaus. Und allen Transgendern ein alltäglicher Spießrutenlauf mit Dokumenten, die ihrem Geschlecht widersprechen. „Faschismus“ mitten in Russland, sagt Irma Weller.

LGBT-Community in Russland: An die Diskriminierung hat man sich gewöhnt

Eigentlich hat sie sich wie andere LGBT-Russen längst an die Diskriminierung gewöhnt. „Wir sind hier ja nicht im Iran oder Pakistan, hier wird man ja nicht aufgehängt“, sie lächelt müde. Aber inzwischen sage ihr bei der Arbeitssuche jeder zweite Personalchef ins Gesicht, er stelle keine „Schwuchteln“ ein.

Irmas Freundin hat drei Kinder. Irma fürchtet sich, sie aus dem Kindergarten abzuholen, fürchtet, die Erzieherinnen könnten sie als homosexuell anzeigen. „Ich habe Angst, sie nehmen meiner Freundin die Kinder ab.“

Von 20 Transgendern aus ihrem Freundeskreis sind 18 ausgereist. Außer ihr ist nur eine Frau in Russland geblieben, die ihre alte Mutter nicht allein lassen will. Und Irma wartet auf ihren Flug nach Mexiko, hofft, dass ihre Lebensgefährtin mit den Kindern nachkommen kann. „Inzwischen habe ich Angst, den letzten Flug aus diesem Land zu verpassen.“

https://www.fr.de/politik/transgender-russland-wladimir-putin-verfassung-reform-diskriminierung-lgbtqia-90077635.html

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Transgender-Frauen sind Frauen. Transgender-Männer sind Männer.

Was sie nicht sind, sind psychisch krank, gefährlich oder die "echten Frauenfeindlichen".

Es kostet Cisgender nichts, die Geschlechtsidentität einer anderen Person anzuerkennen. Im wahrsten Sinne des Wortes nichts. Es mindert Ihre Rechte in keiner Weise. Es tut dir nicht weh. Es mindert nicht einmal Ihre eigene Identität als Mann oder Frau. Es kostet dich null Dollar, nett zu sein.

Aus diesem Grund ist es so ärgerlich zu sehen, dass Trumps Regierung versucht, eine rechtliche Definition des Geschlechts festzulegen. In einem von der New York Times erhaltenen Memo argumentierte das Ministerium für Gesundheit und menschliche Dienste: „Das Geschlecht, das in der ursprünglich ausgestellten Geburtsurkunde einer Person aufgeführt ist, stellt einen endgültigen Beweis für das Geschlecht einer Person dar, sofern es nicht durch zuverlässige genetische Beweise widerlegt wird. ”

Es gibt 1,4 Millionen Transgender-Amerikaner, die negativ betroffen sein werden, wenn diese enge Vorstellung zur öffentlichen Ordnung wird. Für jeden, der behaupten möchte, dass das Geschlecht, wie es von biologischen Organen bestimmt wird, nicht ganz dasselbe ist wie das Geschlecht, das durch gesellschaftliche Rollen definiert wird, ja, das stimmt, aber Pässe machen diesen Unterschied nicht. Sie fragen nur, was dein Geschlecht ist. Parker Molloy hat einen guten Thread zu diesem Thema, wenn Sie mehr Perspektive zu diesem Thema erhalten möchten.

Dieser Schritt ist höchstwahrscheinlich ein Ausgangspunkt, um es der Trump-Regierung zu ermöglichen, den von Obama für die Transgender-Gemeinschaft eingeführten Schutz der Bürgerrechte noch weiter zurückzudrängen. Es folgt den jüngsten Beschränkungen für Transgender, die beim Militär dienen , und hebt Richtlinien auf, die besagen, dass Kinder in der Schule nicht aufgrund ihrer Geschlechtsidentität diskriminiert werden dürfen . Neue Bundesvorschriften, die es Ärzten ermöglichen, den Dienst aus religiösen Gründen zu verweigern, werden wahrscheinlich tödliche Konsequenzen für die Trans-Community haben.

Ich kenne die meisten Gründe, aus denen Menschen behaupten, Transgender-Menschen sollten in der Gesellschaft „anders“ sein - sei es, weil sie psychisch krank oder gefährlich sind oder irgendwie die wirklichen Frauenfeindlichen. Ich kann Ihnen versichern, dass all diese Gründe wirklich falsch sind.

Erstens gibt es keine Möglichkeit, Transgenderismus „aus der Existenz heraus zu definieren“, wie die New York Times schrieb. Transgender-Menschen existieren. Sie existieren seit Beginn der Zeit. Im antiken Griechenland wurde die intersexuelle Göttin Cybele von Transpriestern verehrt . 

Christina, die 17 th präsentiert Century Königin / König von Schweden als einen Mann, und würde wahrscheinlich als trans heute identifiziert. Eine meiner persönlichen Heldinnen ist Lucy Hicks Anderson. Sie wurde 1886 geboren und begann bereits in jungen Jahren als Mädchen zu präsentieren. Sie entschied sich dafür, Kleider zur Schule zu tragen. Sie - und das ist überraschend - hatte einen Hausarzt, der sagte, das sei in Ordnung, und ihre Mutter sollte sie als Mädchen großziehen. Und es war! Zumindest für eine Weile. Sie war in der Gesellschaft geliebt und zweimal verheiratet. Als jedoch festgestellt wurde, dass sie 1944 mit männlichen Geschlechtsorganen geboren wurde, wurde sie beschuldigt, sich selbst zu verletzen (indem sie erklärte, dass es keine rechtlichen Einwände gegen ihre Ehe geben würde). Sie sagte Reportern bei ihrem Prozess : "Ich trotze jedem Arzt auf der Welt, um zu beweisen, dass ich keine Frau bin. Ich habe gelebt, mich angezogen, so gehandelt, wie ich bin, eine Frau."

Wenn ich immer wieder auf bemerkenswerte Transgender-Menschen in der Geschichte verweisen würde, gäbe es genug, um ein Buch zu füllen. Diese Geschichten sind nicht schwer zu finden. Die Tatsache, dass sie es nicht in Schulbücher schaffen, bedeutet nicht, dass sie nicht existieren. Es bedeutet nur, dass Schulbücher sehr viel auslassen.

Wer also glaubt, dass Menschen sich dafür entscheiden, sich als Geschlecht zu präsentieren, das ihnen bei der Geburt nicht zugewiesen wurde, weil es im 21. Jahrhundert „in Mode“ ist, muss es mit den Priestern von Cybele aufnehmen.

Die Vorstellung, Transgender zu sein, ist eine zufällige Entscheidung oder ein Gefühl, das Sie später vielleicht bereuen werden, ist mir 2018 etwas komisch. Ich bin eine Cisgender-Frau (eine Frau, deren Geschlechtsidentität dem Geschlecht entspricht, mit dem sie geboren wurde). Ich habe in meinen 32 Jahren keinen Moment gedacht, dass ich nicht weiblich bin. Das liegt daran, dass ich kein Transgender bin. Wenn es eine zufällige Entscheidung wäre, kann ich Ihnen versichern, dass das Leben in einer Zeit, in der sich der Präsident der Vereinigten Staaten über weibliche Opfer lustig macht und das männliche Leiden offen priorisiert , mich wirklich überdenken lässt, ob ich eine Frau sein wollte oder nicht. Aber das hat es nicht, denn Geschlecht ist keine zufällige Wahl oder ein nebulöses „Gefühl“.

Für diejenigen, die behaupten, "aber die Wissenschaft sagt, Transgenderismus sei nicht real", haben die Nazis viele Papiere verbrannt , die besagten, dass dies der Fall war , weil sie Nazis waren. Glücklicherweise können moderne Wissenschaftler damit beginnen, dies zu korrigieren. Hier ist ein Artikel aus Harvarddarüber, wie Trans-Menschen "mit einem Gehirn geboren zu sein scheinen, das dem Geschlecht, mit dem sie sich identifizieren, ähnlicher ist als dem, dem sie zugeordnet wurden". Es wird weiter darauf hingewiesen, dass „einige beispielsweise glaubten, [Transgerismus] sei ein Bewältigungsmechanismus, um latente Gefühle der Homosexualität oder das Ergebnis eines Umwelttraumas oder einer„ schlechten “Elternschaft zu„ korrigieren “. Keine Studien konnten dies belegen ... Andere Psychologen haben versucht, Gruppen von Transsexuellen anhand von Faktoren wie IQ und ethnischer Zugehörigkeit zu unterscheiden. In ähnlicher Weise wurden diese Theorien überwiegend abgelehnt. “

"Bei der Geschlechtsidentität geht es um mehr als nur die Genitalien, mit denen Sie geboren wurden."

Bei der Geschlechtsidentität geht es um mehr als nur die Genitalien, mit denen Sie geboren wurden. Das sollte jedem klar sein, der sich vorstellen kann, seine Genitalien oder Fortpflanzungsfähigkeiten zu verlieren und dennoch das Gefühl hat, sein Leben als Mann oder Frau leben zu können. (Wenn Sie jemand sind, der glaubt, dass die Geburt mit XX-Chromosomen bedeutet, dass Sie weiblich sind und die Geburt mit XY-Chromosomen bedeutet, dass Sie männlich sind, fordere ich Sie auf, sich Radiolabs Gonadenserie anzuhören .)

Es gibt bestimmte Menschen, die der Meinung sind, dass Erziehung für die Bestimmung einer „echten Frau“ von wesentlicher Bedeutung ist. Jenni Murray schrieb: „Sei trans, sei stolz - aber nenne dich nicht eine‚ echte Frau '. Kann jemand, der als Mann mit all den damit verbundenen Privilegien gelebt hat, wirklich Anspruch auf Weiblichkeit erheben? “

Sie denken, dass Transfrauen keine echten Frauen sind, weil sie ... nicht genug Trauma erlebt haben? Sie denken, dass Transgender-Menschen nicht so gelitten haben wie „echte Frauen“? Sie denken, sie haben eine privilegierte Existenz als Frau im Körper eines Mannes geführt? Ich werde lachen gehen, bis ich weine, wie nicht wahr das ist. Fünfzig Prozent der Transgender erfahren sexuelle Gewalt . 22 bis 38 Prozent wurden von der Polizei belästigt; 78 Prozent der Transgender-Jugendlichen berichten von Missbrauch in der Schule, und 31 Prozent geben an, dass Missbrauch von Lehrern kommt.

Beeindruckend. All dieses Privileg.

Wenn Menschen behaupten, dass Mitglieder der Transgender-Gemeinschaft aufgrund einer hohen Selbstmordrate psychisch krank sind, möchte ich darauf hinweisen, dass Kindheitstraumata (unabhängig davon, ob sie auf emotionalen, sexuellen oder körperlichen Missbrauch zurückzuführen sind) ein wichtiger Risikofaktor für Selbstmordgedanken sind. Eine Studie in der medizinischen Fachzeitschrift The Lancet ergab, dass Depressionen und Selbstmordimpulse „bei Transgender-Personen in erster Linie als Reaktion auf Diskriminierung, Stigmatisierung, mangelnde Akzeptanz und Missbrauch auftreten, denen sie leider regelmäßig ausgesetzt sind“.

In einer Studie mit 433 Transjugendlichen hatten 57 Prozent der Kinder, die angaben, ihre Eltern seien „etwas bis gar nicht unterstützend“, einen Selbstmordversuch unternommen. Unter den Kindern, die angaben, ihre Eltern seien "sehr unterstützend", sinkt diese Zahl auf 4 Prozent .

Grundsätzlich sollten Sie vielleicht sehen, ob die Selbstmordrate in einer Gruppe sinkt, wenn Sie anfangen, sie mit ein wenig Respekt zu behandeln. Das wäre ein cooles Experiment, bei dem absolut niemand, der kein Arschloch ist, etwas verlieren kann.

"Die Vorstellung, dass Trans-Menschen irgendwie bedrohlich sind, wird auch als Trottel benutzt, um Menschen zu erschrecken, die noch nie (wissentlich) eine einzige Trans-Person getroffen haben."Die Vorstellung, dass Trans-Menschen irgendwie bedrohlich sind, wird auch als Trottel benutzt, um Menschen zu erschrecken, die noch nie (wissentlich) eine einzige Trans-Person getroffen haben. Die Republikaner behaupten, sie befürchten, dass Transsexuelle Frauen in Badezimmern angreifen könnten, und fordern daher Gesetze, die die Nutzung des Badezimmers einschränken, um den Geschlechtsorganen bei der Geburt zu entsprechen . Es gibt Männer, die behaupten, sie wollen keine Transsexuellen in Badezimmern oder Umkleideräumen, weil sie „für Frauen, Kinder und ihre Sicherheit eintreten wollen. „

Bullshit.

Republikaner kümmern sich nicht darum, ob Frauen angegriffen werden oder nicht, wenn wir sagen, dass wir angegriffen werden. Lassen Sie sie nicht so tun, als wäre dies die Zeit, in der sie sicherstellen möchten, dass Sie sich sicher fühlen. Trump, der es Berichten zufolge genossen hat, Teenager-Mädchen zu beobachten, die sich bei Festzügen hinter der Bühne umziehen, repräsentiert anscheinend die schlimmsten Ängste der Republikaner vor einem Mann in der Umkleidekabine einer Frau, aber sie sind in Ordnung mit ihm.

Ich glaube, ich spreche für viele Frauen, wenn ich sage, ich habe Angst davor, dass Männer mein Getränk an einer Bar unter Drogen setzen, wenn ich im Badezimmer bin - nicht Frauen, die sich ein Badezimmer mit mir teilen. In dem unwahrscheinlichen Fall, dass jemand zum Beispiel über den Stall kletterte, um mich anzugreifen, während ich auf der Toilette in einer öffentlichen Toilette war, würde ich wahrscheinlich ... anfangen zu schreien und sie ohne Rücksicht auf die Geschlechtsorgane melden, mit denen sie geboren wurden . Angesichts der Tatsache, dass Statistiken besagen, dass Transsexuelle, die Menschen in Badezimmern angreifen, so unwahrscheinlich sind , dass sie als mythisch gelten, steht dies auf meiner Liste der Bedenken erstaunlich niedrig.

Angesichts der Tatsache, dass viele Transgender-Menschen in der Gesellschaft unbemerkt bleiben, habe ich wahrscheinlich mein ganzes Leben lang öffentliche Frauenzimmer mit Transgender-Menschen geteilt, und mir ist in einem Badezimmer nie etwas Schlimmes passiert .

Inzwischen haben 70 Prozent der Transgender-Personen verbale Übergriffe in einer Situation in Bezug auf geschlechtsspezifische Badezimmer erlebt , und 10 Prozent haben körperliche Übergriffe erlebt . Wir müssen nicht nervös gegenüber Transgender-Menschen in Badezimmern sein, aber wir haben wirklich klar gemacht, dass sie nervös gegenüber uns sein sollten.

"Wir müssen nicht nervös gegenüber Transgender-Menschen in Badezimmern sein, aber wir haben wirklich klar gemacht, dass sie nervös gegenüber uns sein sollten."

Und dann gibt es Leute, die einfach denken, dass Transgender seltsam aussehen und denken, dass dies an sich verwerflich genug ist, um zu wünschen, dass sie nicht existieren . Nun, weibliche republikanische Experten, es ist mir unangenehm, dass Sie immer so aussehen, als hätte Roger Ailes Sie aus einem Labor für stark gestärkte Blondinen gepumpt, aber ich denke nicht, dass Ihnen deswegen die Rechte verweigert werden sollten.

Weißt du was? Sie müssen keine Transgender-Menschen mögen. Sie könnten nicht. Und das ist scheiße für dich, weil du es verpassen wirst, einige gute Leute zu kennen. Aber in diesem Fall könnten Sie alles andere tun, anstatt etwas Schreckliches zu sagen oder zu tun, um ihr Leben zu verschlechtern . Gehen Sie Apfel pflücken. Kaufen Sie diese schrecklichen Chick Tracts, die nervende Leute an Halloween anstelle von Süßigkeiten verteilen. Sehen Sie sich an, welche Show CBS in dieser Saison auf ein extrem weißes männliches Publikum abzielt.

Anstatt sich auf das zu konzentrieren, was sich in der Hose eines Fremden befindet, sollten Sie sich auf das konzentrieren, was sich in Ihrem Herzen befindet. Und wenn es nur Angst und Hass ist, dann mach es besser. Du hast nichts zu verlieren.

Quelltext: https://www.harpersbazaar.com/culture/politics/a24109933/transgender-women-are-women-transgender-men-are-men/?fbclid=IwAR2QEwUabLhCo44yX0rRZ3UpVUBTmVbQoNf1JPi3L6hK0hpwEhAeiG4-CK0