The tolerance paradox comes into play when a tolerant power, because of its tolerance, allows or enables intolerant forces to limit or abolish its own tolerance. /// Das Toleranz-Paradoxon wird wirksam, wenn eine tolerante Macht aufgrund ihrer Toleranz intoleranten Kräften erlaubt oder ermöglicht, die eigene Toleranz einzuschränken oder abzuschaffen.

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Das Toleranz-Paradoxon wird wirksam, wenn eine tolerante Macht aufgrund ihrer Toleranz intoleranten Kräften erlaubt oder ermöglicht, die eigene Toleranz einzuschränken oder abzuschaffen. Der Philosoph Karl Popper beschrieb das Paradoxon zuerst 1945 in seinem Buch Die offene Gesellschaft und ihre Feinde, Band 1. Als intolerant definierte Popper einen Menschen oder eine Gruppe nach folgenden Eigenschaften: Verweigerung eines rationalen Diskurses. Aufruf zur und Anwendung von Gewalt gegen Andersdenkende und Anhänger anderer Ideologien. Bei intoleranten Menschen unterschied Popper zwei Kategorien: Intoleranz des ersten Grades: intolerant gegenüber den Sitten und Gebräuchen eines Menschen, weil sie fremd sind. Intoleranz des zweiten Grades: intolerant gegenüber den Sitten und Gebräuchen eines Menschen, weil diese intolerant und gefährlich sind. Eine universelle Toleranz lehnte Popper daher ab: „Weniger bekannt ist das Paradoxon der Toleranz: Uneingeschränkte Toleranz führt mit Notwendigkeit zum Verschwinden der Toleranz. Denn wenn wir die uneingeschränkte Toleranz sogar auf die Intoleranten ausdehnen, wenn wir nicht bereit sind, eine tolerante Gesellschaftsordnung gegen die Angriffe der Intoleranz zu verteidigen, dann werden die Toleranten vernichtet werden und die Toleranz mit ihnen.“ Da wir als Menschen jedoch nicht fähig seien, die wahren Motive unserer Gegenüber zu kennen, stelle sich nun ein fundamentales, unauflösbares Problem: Einem Außenstehenden sei es schwer möglich zu unterscheiden, ob ein Mensch, der sich intolerant äußert, zum ersten oder zweiten Grad gehört. Die Anwendung von Intoleranz im Namen der Toleranz sollte entsprechend vorsichtig und nur als Ultima Ratio stattfinden. „Damit möchte ich nicht sagen, dass wir z. B. intolerante Philosophien auf jeden Fall gewaltsam unterdrücken sollten; solange wir ihnen durch rationale Argumente beikommen können und solange wir sie durch die öffentliche Meinung in Schranken halten können, wäre ihre Unterdrückung sicher höchst unvernünftig. Aber wir sollten für uns das Recht in Anspruch nehmen, sie, wenn nötig, mit Gewalt zu unterdrücken, denn es kann sich leicht herausstellen, dass ihre Vertreter nicht bereit sind, mit uns auf der Ebene rationaler Diskussion zusammenzutreffen, und beginnen, das Argumentieren als solches zu verwerfen; sie können ihren Anhängern verbieten, auf rationale Argumente – die sie ein Täuschungsmanöver nennen – zu hören, und sie werden ihnen vielleicht den Rat geben, Argumente mit Fäusten und Pistolen zu beantworten. Wir sollten daher im Namen der Toleranz das Recht für uns in Anspruch nehmen, die Unduldsamen nicht zu dulden. Wir sollten geltend machen, dass sich jede Bewegung, die die Intoleranz predigt, außerhalb des Gesetzes stellt, und wir sollten eine Aufforderung zur Intoleranz und Verfolgung als ebenso verbrecherisch behandeln wie eine Aufforderung zum Mord, zum Raub oder zur Wiedereinführung des Sklavenhandels.“ https://de.wikipedia.org/wiki/Toleranz-Paradoxon Karl Popper (* 28. Juli 1902 in Wien; † 17. September 1994 in London) war ein österreichisch-britischer Philosoph, der mit seinen Arbeiten zur Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie, zur Sozial- und Geschichtsphilosophie sowie zur politischen Philosophie den Kritischen Rationalismus begründete. https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper

The tolerance paradox comes into play when a tolerant power, because of its tolerance, allows or enables intolerant forces to limit or abolish its own tolerance. The philosopher Karl Popper first described the paradox in his 1945 book The Open Society and Its Enemies, Volume 1. Popper defined a person or group as intolerant according to the following characteristics: Denial of a rational discourse. Inciting and using violence against dissidents and adherents of other ideologies. In the case of intolerant people, Popper distinguished two categories: First Degree Intolerance: Intolerant of a person's manners and customs because they are alien. Second Degree Intolerance: Intolerant of a person's manners and customs because they are intolerant and dangerous. Popper therefore rejected universal tolerance: “Less known is the paradox of tolerance: unrestricted tolerance necessarily leads to the disappearance of tolerance. Because if we extend unlimited tolerance even to the intolerant, if we are not prepared to defend a tolerant society against the attacks of intolerance, then the tolerant will be destroyed and tolerance with them.” However, since we as humans are not capable of knowing the true motives of our counterparts, a fundamental, insoluble problem now arises: It is difficult for an outsider to distinguish whether a person who expresses intolerantness belongs to the first or second degree . The use of intolerance in the name of tolerance should therefore be used with caution and only as a last resort. "I don't mean to say that we B. Intolerant philosophies should by all means be violently suppressed; as long as we can get at them through rational arguments and as long as we can restrain them with public opinion, their suppression would surely be most unreasonable. But we should claim the right to suppress them by force if necessary, because their representatives can easily turn out to be unwilling to meet with us on the level of rational discussion and start arguing as to discard such; they can forbid their followers to listen to rational arguments - what they call a ruse - and they may advise them to answer arguments with fists and pistols. We should therefore, in the name of tolerance, claim the right not to tolerate the intolerable. We should assert that any movement that preaches intolerance is outside the law, and we should treat incitement to intolerance and persecution as criminal as incitement to murder, robbery, or reinstate the slave trade.” https://de.wikipedia.org/wiki/Tolerance-Paradox Karl Popper (born July 28, 1902 in Vienna; † September 17, 1994 in London) was an Austro-British philosopher who founded critical rationalism with his work on epistemology and philosophy of science, social and historical philosophy and political philosophy. https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper Denke ein guter Beitrag, da auf der gesamten Welt Unruhen bestehen! Mfg Nikita Noemi Rothenbächer